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Contre-histoire du liberalisme [French]
Pourquoi, dans la tradition librale, la clbration de la libert va-t-elle souvent de pair avec l'assimilation des travailleurs des instruments de travail et avec la thorisation du despotisme, voire de l'esclavage ? Une enqute historique magistrale, du XVII e au XX e sicle, une analyse incisive l'uvre de ses principaux penseurs, qui en rvle les contradictions internes. En vrit, une histoire de sang et de larmes, de meurtres et d'exploitation. Le libralisme continue aujourd'hui d'exercer une influence dcisive sur la politique mondiale et de jouir d'un crdit rarement remis en cause. Si les " travers " de l'conomie de march peuvent l'occasion lui tre imputs, les bienfaits de sa philosophie politique semblent vidents. Il est gnralement admis que celle-ci relve d'un idal universel rclamant l'mancipation de tous. Or c'est une tout autre histoire que nous raconte ici Domenico Losurdo, une histoire de sang et de larmes, de meurtres et d'exploitation. Selon lui, le libralisme est, depuis ses origines, une idologie de classe au service d'un petit groupe d'hommes blancs, intimement lie aux politiques les plus illibrales qui soient : l'esclavage, le colonialisme, le gnocide, le racisme et le mpris du peuple. Dans cette enqute historique magistrale qui couvre trois sicles, du XVIIe au XXe, Losurdo analyse de manire incisive l'oeuvre des principaux penseurs libraux, tels que Locke, Burke, Tocqueville, Constant, Bentham ou Sieys, et en rvle les contradictions internes. L'un tait possesseur d'esclaves, l'autre dfendait l'extermination des Indiens, un autre prnait l'enfermement et l'exploitation des pauvres, un quatrime s'enthousiasmait de l'crasement des peuples coloniss Assumer l'hritage du libralisme et dpasser ses clauses d'exclusion est une tche incontournable. Les mrites du libralisme sont trop importants et trop vidents pour qu'on ait besoin de lui en attribuer d'autres, compltement imaginaires. Biographie de l'auteur Domenico Losurdo est professeur de philosophie luniversit dUrbino, en Italie. Il est lauteur de nombreux livres, rgulirement traduits en anglais, allemand, espagnol. En franais, sont notamment traduits Le rvisionnisme en histoire (Albin Michel, 2006), Staline : Histoire et critique d'une lgende noire (Aden, 2011), Hegel et la catastrophe allemande (Albin Michel, 1994). Sa Contre-Histoire du libralisme lui a valu une renomme internationale.