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L'image contestee [French]
Durant les premiers sicles de son histoire, le christianisme fut sans image. Il a ensuite accept progressivement l'existence d'un art sacr figuratif, non sans traverser une grave " Querelle des images ". Celle-ci verra s'affronter durant un sicle et demi partisans et adversaires des images, ces derniers tant nombreux dans l'glise, y compris parmi les vques et dans les milieux monastiques. L'Orient byzantin finira par reconnatre la lgitimit des icnes, en particulier au concile de Nice II (787) et lors du Triomphe de l'orthodoxie (843). Mais cela n'a pu se faire qu'au prix d'une rduction de la Controverse iconoclaste une srie de troubles sans porte intellectuelle. Ce livre rtablit la vrit. Il dmontre que l'enjeu du dbat fut thologique. Il s'agissait de savoir si l'existence d'icnes respectait les dcisions du concile de Chalcdoine (451) concernant l'union des deux natures divine et humaine en Jsus-Christ. Unissant les mthodes respectives de l'histoire et de la thologie, Emanuela Fogliadini analyse la Crise iconoclaste la lumire du concile de Hieria (754) et tablit de manire convaincante que ceux qui contestaient la lgitimit des images ont paradoxalement beaucoup contribu la naissance d'une vritable thologie de l'icne. Prface de Franois Boespflug Emanuela Fogliadini enseigne l'histoire et la thologie byzantine orthodoxe la Facult de thologie de Milan. Docteur en thologie et en histoire, elle a publi une trilogie sur l'essor des icnes, la thologie des iconoclastes et sur le concile Nice II, et depuis plusieurs essais dont l'un d'eux porte sur la parole et l'image. Avec Franois Boespflug, elle a cosign Ressuscit. La Rsurrection du Christ dans l'art. Orient-Occident (Mame, 2016) et Dieu entre Orient et Occident. Le conflit des images. Mythes et ralits (Bayard, 2017). Biographie de l'auteur Emanuela Fogliadini enseigne l'histoire et la thologie byzantine-orthodoxe la Facult de thologie de Milan. Docteur en thologie et en histoire, elle a publi une trilogie sur l'essor des icnes, la thologie des iconoclastes et sur le concile Nice II, et depuis plusieurs essais dont l'un d'eux porte sur la parole et l'image. Avec Franois Boespflug, elle a cosign Ressuscit. La Rsurrection du Christ dans l'art. Orient-Occident (Marne, 2016) et Dieu entre Orient et Occident. Le conflit des images. Mythes et ralits (Bayard, 2017).