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Les croisades vues par les Arabes [French]
Les Croisades vues par les Arabes, c'est l'histoire " l'envers". Amin Maalouf, crivain d'origine libanaise, crit le roman des Croisades vues travers le regard arabe. Pour cela, il s'inspire des oeuvres des historiens arabes mdivaux dont Francesco Gabrieli a traduit des extraits dans les Chroniques arabes des Croisades. Dans ce roman historique, les princes de l'Islam (Nourredine, Saladin, Baibars), dnigrs par les chroniqueurs occidentaux, sont prsents comme des hros. l'inverse, les Croiss deviennent des barbares, pire encore, "les cannibales de Maara". Comme dans son roman Lon l'Africain, Amin Maalouf propose une nouvelle image de l'Orient arabe ouverte au plus large public. Pour connatre la version occidentale des Croisades, n'hsitez pas lire Croisades et plerinages. Rcits, chroniques et voyages en Terre sainte. Franck Mimar Autre quatrime de couverture: Juillet 1096 : il fait chaud sous les murailles de Nice. A l'ombre des figuiers, dans les jardins fleuris, circulent d'inquitantes nouvelles : une troupe forme de chevaliers, de fantassins, mais aussi de femmes et d'enfants, marche sur Constantinople. On raconte qu'ils portent, cousues sur le dos, des bandes de tissu en forme de croix. Ils clament qu'ils viennent exterminer les musulmans jusqu' Jrusalem et dferlent par milliers. Ce sont les . Ils resteront deux sicles en Terre sainte, pillant et massacrant au nom de Dieu. Cette incursion barbare de l'Occident au coeur du monde musulman marque le dbut d'une longue priode de dcadence et d'obscurantisme. Elle est ressentie aujourd'hui encore, en Islam, comme un viol. "Chaque fois que nous voquons les croisades, c'est travers les rcits des croiss. Mais il y a aussi ceux qui ont t envahis par les croiss. Mais il y a aussi ceux qui ont t envahis par les croiss, et qui taient les habitants de ces territoires. Justement, Amin Maalouf publie chez Jean-Claude Latts Les croisades vues par les arabes. Voil l'autre bout de la lorgnette ! Il faut bien constater que les versions orientales et occidentales ne concident gure. Nous avons, nous, crit notre propre vision pendant ce temps, ils ont crit la leur. C'est pourquoi cette nouvelle histoire des croisades ne ressemble aucune autre". Alain Decaux de L'Acadmie franaise. France Inter. "Un ouvrage remarquable qui complte plus qu'il ne contredis celui de Ren Grousset". Eugne Mannoni. Le Point. "Amin Maalouf a crit une histoire attachante, agrable lire, qui constitue une image renverse de ces contes de fes que sont pour nous les croisades". The New Yorker. "Les croisades vues par les Arabes nous offres une perspective inhabituelle de la confrontation entre l'Europe occidentale chrtienne et le Moyen-Orient musulman". The Economist. Londres. Biographie de l'auteur N Beyrouth en 1949 au sein de la communaut minoritaire des chrtiens melkites, Amin Maalouf parle arabe, crit en franais et pratique l'anglais. Aprs avoir tudi l'conomie politique et la sociologie, il commence une carrire de journaliste Al-Nahar Orient et l'Occident. Depuis quelques annes, il habite une maison de pcheur sur l'le d'Yeu, o il prend en charge principalement la rubrique politique internationale. En 1976, il quitte Beyrouth pour la France en raison de l'inscurit permanente qui rgne dans son pays. Il y poursuit sa carrire de journaliste et devient rdacteur en chef de Jeune Afrique. Il parcourt alors de nombreux pays afin de couvrir l'actualit. Puis il se lance dans l'criture, avec un premier ouvrage historique suivi de nombreux romans, dont Le rocher de Tanios qui lui vaudra le prix Goncourt en 1993.