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Essais Sur Le Politique (XIXe-XXe siecles)
Claude Lefort, philosophe de formation, se consacre depuis la fin des annes cinquante un travail de recherche qui lui vaut dsormais une rputation internationale. Le souci constant dans l'uvre de Lefort de restaurer la spcificit de la philosophie politique, en l'affranchissant de l'hgmonie des sciences politiques, confre une inflexion originale ses Essais sur le politique, ici runis en un seul volume. Les principaux thmes de sa rflexion y sont abords : analyse critique du point de vue de Hannah Arendt sur le totalitarisme, tude de la place de la Terreur sous la Rvolution, nature de la libert en dmocratie, sparation historique du politique et du religieux. Le troisime essai consacr au problme de la libert donne l'auteur l'occasion de prsenter et de discuter avec brio les thses de Tocqueville. Si l'ensemble de l'ouvrage est d'un abord difficile, la lecture de la partie sur Tocqueville devrait au moins permettre au nophyte de se familiariser avec le style d'un auteur phare de la pense politique contemporaine. --Paul Klein Prsentation de l'diteur ATTENTION : La couverture de ce livre a t modifie par l'diteur rcemment. En validant votre commande, vous recevrez donc un exemplaire avec lune des couvertures figurant sur les images. Nous vous remercions pour votre comprhension. Dans ces Essais sur le politique, Claude Lefort creuse l'interrogation sur la gense et l'volution de la dmocratie moderne. Livre elle-mme, voue l'mancipation, cette dernire n'est jamais prserve du risque de briser les ressorts de la libert. Aprs une valuation du rle de l'tat-providence et des mtaphores de la citoyennet, il remonte la pente historique en vue d'apprhender les consquences de la Rvolution franaise. En tmoignent les tudes consacres la Terreur et aux interprtations proposes par les historiens du XIXe et du XXe sicle (Quinet, Michelet, Furet). Comment la vertu dmocratique peut-elle viter d'tre corrompue par l'esprit rvolutionnaire, se demande Lefort, avant d'voquer la permanence des liens entre politique et religion et de montrer finalement que la modernit politique est ncessairement paradoxale. Tocqueville et Quinet ont trouv les mmes mots, ou presque, pour formuler un ultime jugement sur la Rvolution. L'un disait qu'elle a inaugur le culte de l'impossible : il dnonait ainsi l'vasion dans l'imaginaire l'autre qu'elle a fait natre la foi en l'impossible : il entendait que la ngation du suppos rel est constitutive de l'histoire de la socit moderne. Deux ides, dcidment, qu'il faut tenir ensemble. " Broch, coll. Points Essais, 10,8 x 17,8 cm